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蕭武將他的三篇文章匯成一本書(shū)，讓我寫(xiě)個(gè)序。多年前，偶然看到他對(duì)電影《朗讀者》的分析，就喜歡上了他的文字，有社會(huì)關(guān)懷，視野開(kāi)闊，有洞察力，坦誠(chéng)，文筆犀利流暢。說(shuō)是畢業(yè)于法學(xué)院，但沒(méi)染上“以文亂法”——其實(shí)是“以法（條）亂文”——的毛病。這三篇自然如此。

瀏覽之后，我卻有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不敢置喙。因?yàn)檫@三篇文章在更大程度上從宏觀角度切入，更多有關(guān)中國(guó)當(dāng)下一些思想論爭(zhēng)的梳理。不僅許多材料我不熟悉，而且，由于更關(guān)心具體制度的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)轉(zhuǎn)，喜歡知識(shí)和制度的譜系學(xué)，我不喜歡梳理也不擅長(zhǎng)討論思想論爭(zhēng)，好像抓不住，沒(méi)有抓手。

蕭武的前兩篇是典型思想論爭(zhēng)的梳理和評(píng)析。第三篇談中國(guó)革命和中國(guó)道路，大致可以轉(zhuǎn)化為新中國(guó)前三十年（革命）與后三十年（改革開(kāi)放和中國(guó)模式）之間的聯(lián)系。蕭武概要列數(shù)了前三十年“革命”為改革開(kāi)放的中國(guó)道路展開(kāi)所創(chuàng)造的各種條件，讀者從中可以看到這些條件對(duì)于改革開(kāi)放的制度意義，不僅支持了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和變化，也規(guī)定了和鋪平了中國(guó)道路。

蕭武是把這個(gè)問(wèn)題作為一個(gè)思想論爭(zhēng)的題目來(lái)處理的。換一個(gè)角度，可以將這個(gè)思想論爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為制度和制度變革問(wèn)題的討論。這樣，我就可以說(shuō)幾句了。

（2018年3月出版的《大路朝天：中國(guó)革命與中國(guó)道路》，蕭武，中信出版集團(tuán)）

蕭武在很大程度上是為革命正名。若一定要用一個(gè)詞來(lái)概括新中國(guó)前三十年的話，確實(shí)只能用革命來(lái)概括；那是近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)的全面變革和革命的繼續(xù)。但任何概括都一定偏頗，因?yàn)楸仨毷÷浴?

革命這個(gè)詞，因此很容易遮蔽那三十年間，在我看來(lái)，回頭看來(lái)，更重要的建設(shè)和創(chuàng)造。不錯(cuò)，通常理解的革命就是造反，是暴力，是流血犧牲，是“不破不立”。但人類史上最重要的革命，最成功的革命，又一定以建設(shè)和創(chuàng)造來(lái)完成，必須有所建樹(shù)，“不立不破”。

蕭武文中敘述了前三十年的一系列成就，為改革開(kāi)放奠基，展開(kāi)了今天所說(shuō)的中國(guó)道路。如建立了比較完整的工業(yè)體系；以文革一段時(shí)間犧牲高等教育促成了中小學(xué)教育的普及，帶來(lái)了較高素質(zhì)恰好適應(yīng)改革開(kāi)放的勞動(dòng)力（這更多是說(shuō)文化素質(zhì)。其它素質(zhì)，如集體行動(dòng)和守紀(jì)律，除了與中小學(xué)教育有關(guān)，還有農(nóng)業(yè)集體化、服兵役或民兵訓(xùn)練等制度的促成）；技術(shù)官僚隊(duì)伍；中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家的強(qiáng)大決策力和組織行動(dòng)能力等等。

覺(jué)得應(yīng)當(dāng)對(duì)最后這一點(diǎn)多說(shuō)幾句。這一條對(duì)改革開(kāi)放的意義太大了。有了這個(gè)強(qiáng)大的制度條件，中共十一屆三中全會(huì)幾乎是一聲令下，“不換腦袋就換人”，這個(gè)面積約等于整個(gè)歐洲的大國(guó)從上到下就啟動(dòng)了改革。若沒(méi)有這個(gè)制度條件，僅啟動(dòng)改革就得耗上許多年，一拖就會(huì)拖到與蘇聯(lián)、越南和印度等國(guó)也開(kāi)始改革之際，就會(huì)失去太多優(yōu)勢(shì)，中國(guó)就“輸在起跑線上”了。如沒(méi)有這個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，改革也還可能因進(jìn)展太慢或太匆忙、措施不力、不配套甚至僅僅因順序不對(duì)——路徑依賴或棘輪效應(yīng)——而失敗，想想消失的蘇聯(lián)！至少收益不會(huì)像今天這么顯著。

因此，為革命正名，就不是指出當(dāng)年為何必須砸爛舊世界，更要展示這個(gè)更具建設(shè)性和創(chuàng)造性的、意義也更深遠(yuǎn)的“革命”：探索和開(kāi)拓中國(guó)道路，為其逐步展開(kāi)和不斷延伸創(chuàng)造最重要最基礎(chǔ)的條件。從毛澤東開(kāi)始幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人都曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這不是一代人可以完成的事業(yè)，一定要有幾代志士仁人從新中國(guó)建國(guó)起計(jì)算大約100年才可能建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。¹

還有一些相互關(guān)聯(lián)的重要制度，也都為這條中國(guó)道路的展開(kāi)創(chuàng)造了條件。即便蕭武也都已說(shuō)了，我也還想說(shuō)幾句。