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案例3：

丁肇中，他們丁氏家族史就是一部家學(xué)淵源形成史。明代初年，始祖丁順自江南海州，遷入日照，二百年從軍務(wù)農(nóng)。直到明崇禎年間，丁允元第一個(gè)考中進(jìn)士，家業(yè)漸興。此后四百年間，丁氏家族人丁興旺，才俊輩出，丁惟汾、丁肇中等名人大家多如星燦，在中國(guó)近現(xiàn)代史上做出了卓越貢獻(xiàn)。讀書起家，教育興族。

據(jù)新修撰的八修《日照丁氏家乘》記載，明末丁家出了一位秀才丁珩。他痛思家業(yè)不興的主要原因就是不識(shí)字、沒(méi)文化。因而下決心傾資辦學(xué)，并身體力行，親自坐館就教，對(duì)子女嚴(yán)加管教，使家風(fēng)文墨漸興。持續(xù)二百年的業(yè)農(nóng)世家，開始成為書香門第。丁珩兩個(gè)兒子分別考上了進(jìn)士和貢生。長(zhǎng)子丁允元有九子，三十四孫，曾孫一百二十多人，玄孫三百。其中祖孫、父子、叔侄、兄弟一門六進(jìn)士，還有九個(gè)舉人，一時(shí)轟動(dòng)全國(guó)。丁氏家族進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。此后又有丁守存家一門三進(jìn)士。入仕為官者、學(xué)術(shù)有成者越來(lái)越多。

近年修家譜時(shí)有過(guò)統(tǒng)計(jì)，明清兩朝，丁氏家族共有進(jìn)士十五名，舉人四十九名?；钴S在中國(guó)近代史上的政治家丁惟汾、丁基實(shí)（君羊）；科學(xué)家丁守存、丁肇中；教育家丁履德、丁觀海等，皆堪稱一代風(fēng)云人物、名流大家。丁肇中的父親丁觀海是當(dāng)代著名教育家，自費(fèi)留美攻讀土木工程彈性力學(xué)，回國(guó)后在河南焦作工學(xué)院、山東大學(xué)、重慶大學(xué)、臺(tái)南大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)任教。其夫人王雋英是留美攻讀教育心理學(xué)的教育專家。

丁氏家族從明初從軍務(wù)農(nóng)之家變成書香門第用了二百多年，在精英教育時(shí)代屬于偶然事件。一旦有家學(xué)傳統(tǒng)之后，人才就進(jìn)入了精英式培養(yǎng)，所以才會(huì)有后來(lái)的人才輩出。反觀丁氏家族史留給我們的啟示是，一個(gè)家族的興旺、個(gè)人的成功需要什么基因？文化基因，從明朝初年到丁肇中獲諾貝爾獎(jiǎng)，經(jīng)過(guò)了六百多年二十多代人的努力和積淀，說(shuō)明要培養(yǎng)一個(gè)文化地緣深厚的偉大科學(xué)家不容易。

案例4：

錢學(xué)森，他是“錢學(xué)森之問(wèn)”的提出者，他也滿足于有家學(xué)淵源有家底的條件。

吳越錢氏家族，從吳越國(guó)王錢镠（852—932）算起，一千多年以來(lái)，代有鐘鳴鼎食之家、博學(xué)鴻識(shí)之徒。這要?dú)w功于錢镠的家訓(xùn)。據(jù)史書記載，錢镠臨終留下“心存忠孝，愛(ài)兵恤民，勤儉為本，忠厚傳家”等10條遺囑，子孫恪守?zé)o違。因此，南宋以降，特別是明清兩代，錢氏家族涌現(xiàn)出眾多的政治家、文學(xué)家和杰出學(xué)者。即以當(dāng)代而論，錢氏家族同樣人才輩出，如錢玄同、錢穆、錢鐘書、錢鐘韓、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)、錢學(xué)森、錢正英、錢其琛，等等，皆是其中翹楚。最近又有一例：2008年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主錢永健，就是錢學(xué)森的堂侄子。

錢學(xué)森的祖父是錢镠的第三十二代子孫，在杭州經(jīng)商，以販賣絲綢為業(yè)，家境寬裕。父親錢均夫（1880—1969）中國(guó)文史專家，早年就讀杭州求是書院，畢業(yè)后留學(xué)東洋，研修教育，歸國(guó)在上海成立“勸學(xué)堂”，以施展其“興教救國(guó)”的抱負(fù)；1911年，也就是錢學(xué)森誕生的那一年，出任浙江省立第一中學(xué)校長(zhǎng)，后任浙江省教育廳廳長(zhǎng)，著述頗豐。1912年，在上海創(chuàng)辦了“勸學(xué)堂”，以傳播民主革命的思想。母親章蘭娟（188？—1935），為杭城富商之女，幼承教育，記憶力和計(jì)算能力超群，具有數(shù)學(xué)天資。她的計(jì)算能力和記憶能力極強(qiáng)，具有數(shù)學(xué)天賦。她心靈手巧，富有想象力，尤善針帶刺繡。錢學(xué)森驚人的天賦，有一部分來(lái)自他母親的文化遺傳。

錢學(xué)森資料圖

從民國(guó)的這些大家的家底可以看出，一個(gè)特別出色的人才，大都要經(jīng)過(guò)幾代家族優(yōu)良的家風(fēng)與優(yōu)秀的文化背景的熏陶。

第二個(gè)特點(diǎn)是舉全國(guó)之力打造少數(shù)精英人物，而忽略了普羅大眾接受教育的權(quán)利。

精英教育的理念不是教育權(quán)利的均等化，讓所有的適齡人都有接受教育的權(quán)利，而是只為有能力接受教育的少數(shù)人提供稀缺的教育資源。就民國(guó)來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)中小學(xué)很好，大中專就更少，能夠招收的學(xué)生很少。讀書的名額在當(dāng)時(shí)十分稀缺。普通的工農(nóng)子弟只能接受私塾、小學(xué)教育，只有占人口少數(shù)的上層家庭子女才能夠上得起大中專學(xué)校，能夠公費(fèi)留學(xué)的則是精英中的少數(shù)人。

我爺爺就是那個(gè)被精英教育排斥的普羅大眾的代表。我爺爺?shù)苄职藗€(gè)人，上了私塾能夠讀書看報(bào)的只有他的二哥和七弟，他的二哥因?yàn)橛形幕€當(dāng)過(guò)民國(guó)末期的代理保長(zhǎng)，上個(gè)世紀(jì)九十年代初期已經(jīng)九十多歲了，還拿著我給他的醫(yī)藥盒子教我認(rèn)字。他的七弟在解放后還教過(guò)一小段時(shí)間的小學(xué)，其他人則一字不識(shí)。因此，當(dāng)時(shí)的國(guó)家是將教育資源集中到了少數(shù)精英頭上，集中資源打造這些人才，而不是將本來(lái)就稀缺的資源平分到像我爺爺那樣的人身上。在教育上國(guó)家只管那些上層家庭的子女，對(duì)于工農(nóng)家庭的子弟則放任自流，不聞不問(wèn)。工農(nóng)子弟受教育的權(quán)利被剝奪。

上層精英家庭的子弟本來(lái)就有良好的家庭教育，受過(guò)家學(xué)淵源的熏陶，文化底子很好，國(guó)家又重點(diǎn)培養(yǎng)他們（給他們最好的師資，老師給最好的待遇，公費(fèi)送他們留樣），他們作為人才冒出來(lái)的幾率就很高。這就是民國(guó)時(shí)期文化和科學(xué)領(lǐng)域“大家”成堆的根本原因。

民國(guó)大學(xué)的數(shù)量體現(xiàn)了民國(guó)大學(xué)是精英教育。至1931年，全國(guó)共計(jì)專科以上學(xué)校103所，北部平、津、冀、晉、魯各省市共計(jì)32所，東部京、戶、蘇、浙、贛、豫、湘共計(jì)11所，東南、西南地區(qū)共計(jì)15所，廣大西北、東北地區(qū)近4所，而熱河、綏遠(yuǎn)、陜西等10省竟無(wú)一所?？埔陨蠈W(xué)校。其中，上海24所，北京15所，廣州8所，接近總數(shù)的一半。到1936年，全國(guó)?？埔陨蠈W(xué)校增至108所，在校生增至41922人，畢業(yè)生增至9154人。

因?yàn)槭蔷⒔逃?，?dāng)時(shí)高校少，高校的老師少，教授更稀缺，國(guó)家就給得起高工資。1934年，教員7205人，其中教授2801人，有留學(xué)經(jīng)歷者3856人。1930年代，一級(jí)教授月薪500圓，1924年北京平民五口之間月均用度14圓2角5分，人力車夫養(yǎng)家月費(fèi)11圓6角2分。一個(gè)一級(jí)教授的工資是普通工人工資的40倍到50倍。這筆工資收入在當(dāng)時(shí)足以讓他們過(guò)上貴族式無(wú)憂無(wú)慮的生活。他們就可以心無(wú)旁騖地做學(xué)問(wèn)、培養(yǎng)學(xué)生，不用為生計(jì)發(fā)愁，不需要為拉課題、做項(xiàng)目絞盡腦汁。這樣不僅他們自己能做出好的學(xué)問(wèn)，也能培養(yǎng)出好的學(xué)生。