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第九，據(jù)說美國是市場經(jīng)濟(jì)國家，通過市場這只看不見的手來進(jìn)行調(diào)節(jié)，可以避免權(quán)力尋租；據(jù)說美國還是法制國家，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，哪怕一個小破屋，“風(fēng)能進(jìn)雨能進(jìn)，但國王不能進(jìn)”。但美國總統(tǒng)居然可以強(qiáng)行要求中國的字節(jié)跳動公司出售TikTok，否則它將被強(qiáng)行關(guān)閉。此外，他還張口公開地要傭金，“因?yàn)槲覀兪惯@個成為可能”，他這么說道。

第十，據(jù)說美國尊重個人隱私，但美國的邊境人員無需事先申請搜查令就可以檢查和扣留任何人的手機(jī)、電腦等各種電子通訊設(shè)備，甚至還公布所謂被制裁人員的住址和身份信息等等。

總之，美國這些年的所作所為蠻橫、冷酷、愚昧、沒有底線。面對中國抗疫的勝利和中國的和平崛起，特朗普政府亂了方寸，很快使美國標(biāo)榜的民主、法制、人權(quán)、公平競爭、互聯(lián)網(wǎng)自由變成一個笑話。

與此同時，中國所謂的“公知”、“美分”也變成一個笑話。他們在抗疫過程中的許多“無腦吹”，大家還記憶猶新：“美國有民主自由人權(quán)，沒有人會掩蓋疫情”、“疫情將在萌芽狀態(tài)下被消滅”、“美國疾病控制與預(yù)防中心效率極高，醫(yī)療水平特別先進(jìn)”、“7萬多護(hù)士自愿奔赴紐約”“美國的瑞德西韋神藥是人類的希望”、“以美國動員能力和生產(chǎn)能力分分鐘可以消滅病毒”、“美國有35艘醫(yī)療船，一夜之間180個戰(zhàn)地醫(yī)院將遍布美國”。但一場疫情下來，證明這些只是中國“公知”虛構(gòu)出來的“皇帝的新裝”。

不久前，美國悍然地單方面關(guān)閉中國駐休斯敦總領(lǐng)事館。中國在48小時之內(nèi)就宣布了反制措施，關(guān)閉美國駐成都總領(lǐng)事館，我們的人民拍手叫好。外國媒體都注意到，中國的網(wǎng)紅城市成都洋溢著節(jié)日的氣氛。網(wǎng)民們也是“腦洞大開”，有人建議把這個地方改為川普火鍋店；有人建議把這條街道改名為“沒領(lǐng)事館”街，就是“沒有”的“沒”，諧音“美國”的“美”；有人建議嗩吶吹起來；有人還放起了鞭炮，雖然是違規(guī)，但確實(shí)有一點(diǎn)喜慶的氣氛。大家表揚(yáng)央視用5G實(shí)況直播美領(lǐng)館關(guān)閉，這叫做“以其人之道，還治其人之身”、“來而不往非禮也”。也有網(wǎng)民這樣寫道，“1999年，中國人含著眼淚在美國使領(lǐng)館前抗議，2020年，中國人是帶著微笑在美國使領(lǐng)館前打卡合影，我們正在見證歷史，我們正在見證時代巨變。”

7月27日，美國駐成都總領(lǐng)事館閉館時，中國群眾自發(fā)在其門口唱起愛國歌曲（央視新聞截圖）

絕大多數(shù)中國人對于中美外交沖突升級很淡定，因?yàn)槊绹裨捊K結(jié)了，美國魔力消失了。與我們一些精英對中美關(guān)系憂心忡忡完全不同，我們的人民思想解放了，崇美、恐美、怕美的中國“公知”影響力迅速式微。我們的百姓堅(jiān)定、自信、樂觀，不恐美，不崇美、不怕美，壓倒性地支持政府的正確決定，我們對美國的長處和短處看得清清楚楚，它的短處正在越來越多地壓倒它的長處。我們戰(zhàn)略上藐視它，但戰(zhàn)術(shù)上還是重視它。

大家可能記得2011年的時候，美國前駐華大使洪博培提出過扳倒中國的設(shè)想。他當(dāng)時是這樣說的：“我們應(yīng)該聯(lián)合我們的盟友和中國國內(nèi)的支持者，他們是被稱為‘互聯(lián)網(wǎng)一代’的年輕人。中國有5億互聯(lián)網(wǎng)用戶，8千萬博主，他們將帶來變化，類似的變化將扳倒中國。與此同時，我們將獲得上升的機(jī)會，并找回我們經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的力量。”可見，美國當(dāng)局確實(shí)是把顛覆中國的希望寄托在我們互聯(lián)網(wǎng)一代的身上，意圖把中國人民積累的財(cái)富席卷一空。

但今天看來，他們要徹底失望了，中國互聯(lián)網(wǎng)一代的年輕人，也就是我們的90后、95后、00后為主體的群體，應(yīng)該是中國近代史以來最自信的一代，他們是真正完全平視西方的一代。

從這個角度來說，以破除西方主導(dǎo)的自由主義教條和迷信為指向的思想解放的意義將十分深遠(yuǎn)。因?yàn)樗饕獊碜杂诿耖g，來自于人民以及互聯(lián)網(wǎng)革命，來自于我們每個人都親身參加的這場偉大的戰(zhàn)“疫”，來自于全方位無死角的國際比較，來自于這些年“上下互動”的中國自信的教育和實(shí)踐。

這種經(jīng)歷是一種具有震撼力的經(jīng)歷，也是偉大的實(shí)踐。這場思想解放，我想對多數(shù)國人來說都是一場無與倫比的“心勝”，它帶來的將是國人思想上的“去美國化”，它必將伴隨我們中華民族從富起來到強(qiáng)起來的整個進(jìn)程。今天就和大家談這些，謝謝大家！

吳新文：

前面維為老師為我們展示了今年新冠肺炎疫情以來，在我國發(fā)生的新的思想解放的這樣一個過程。它的主要方面，以及它對我們中國發(fā)展的重大意義，我是完全同意維為老師的這個看法的。我自己的感受是，這次思想解放，可能有三個“來之不易”，特別值得我們注意。

第一個“來之不易”就是這次思想解放可以說是打破了對西方的制度、對西方的價值觀的迷信，開始普遍地確立我們中國認(rèn)同、中華民族的自豪感和中國特色社會主義的制度自信。

我們回顧一下歷史就可以發(fā)現(xiàn)，自從1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，在日本這樣的西方化列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮的攻擊以及西方制度和文化的浸染下，可以說很多中國人，特別是一些知識分子，在思想上可以說節(jié)節(jié)敗退。例如胡適，他當(dāng)時是中國自由主義的一個代表人物，就把我們中國的傳統(tǒng)文化的很多東西都稱為“國故”。“故”就是過去了的東西，已經(jīng)和時代的潮流不合了。后來他講中國和美國的關(guān)系的時候，把之比喻成一種“父子關(guān)系”。把美國看成是“父”，我們中國是“子”，不自信到了這樣一個地步。

到了50年代，毛主席還在批評這些人，他說“有些人做奴隸做久了，感覺事事不如人，在外國人面前伸不直腰”。可以說一直到今天，我覺得仍然有人是把現(xiàn)代化等同于西方化、把西方等同于世界，甚至等同于文明，宣揚(yáng)所謂的“融入世界人類文明主流”這樣一種論調(diào)。這樣一批人雖然不多，但影響還是非常大的，經(jīng)常會把我們的輿論，以及老百姓的心態(tài)帶到一個非常負(fù)面、消極的這樣一個狀況當(dāng)中去。

所以我們這一次的思想解放能夠做到平視西方，建立起我們中國人的這樣一種自信力，我覺得既是在我們中國革命建設(shè)和改革取得巨大成就的基礎(chǔ)上取得的，也是在西方資本主義世界的結(jié)構(gòu)性問題逐漸暴露、西方國家總體上衰落的背景下產(chǎn)生的。

第二個“來之不易”，我覺得是這次思想解放激發(fā)了廣大人民群眾的主體意識和主人翁意識，可以說是廣大人民群眾思想上的一種全面覺醒。這次的思想解放，我認(rèn)為是“自上而下”和“自下而上”的一種雙向互動。其中既有包括我們黨和政府持續(xù)的正面宣傳，還包括廣大人民群眾普遍的思想覺醒。在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，我們獲取信息、知識、事實(shí)的渠道非常之多，對他們的思想解放也有非常大的幫助。所以，我們在這個新媒體上可以說發(fā)出了理性的、明確的、響亮的聲音，最后匯聚成了一股非常強(qiáng)大的民氣。

1919年五四運(yùn)動后不久，青年毛澤東曾經(jīng)在《湘江評論》對民眾呼吁：“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會；我們不說，誰說？我們不干，誰干？”我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷的思想解放體現(xiàn)的也是廣大人民群眾的這樣一種主人翁的意識、主體的意識。我們在這次思想解放當(dāng)中可以看到，有各種各樣的人：普通市民，有醫(yī)生、老師、學(xué)生、打工者都在發(fā)言。請注意，這是在拜金主義、物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的背景下實(shí)現(xiàn)的，更是在很多所謂“公知大V”對我們中國人的獨(dú)立自主，自作主張的長期曲解、抹黑、詆毀的不良輿論環(huán)境之下達(dá)到的。所以我說它是來之不易，彌足珍貴。