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觀眾提問

觀眾：中國統(tǒng)一的問題，常被置于大陸與臺灣的直接關系，或是中美互動的宏觀視野下探討。請問馬來西亞華人社會能以何種方式參與并影響這一進程？同時，中國統(tǒng)一又將對他們產生哪些層面的影響？

張維為：我們在泰國期間，特意安排了一場工作晚宴，與泰國的知識界、政界精英及政府發(fā)言人進行坦誠地溝通。其中一個焦點話題便是統(tǒng)一后對泰國及其華人社會的影響。

我就舉了一個例子，我說中國大陸與東盟通過RCEP（《區(qū)域全面經濟伙伴關系協(xié)定》）構建了統(tǒng)一大市場，實現(xiàn)零關稅或極低關稅；臺灣目前尚在這一框架之外，而統(tǒng)一后，就可以在“一個中國”的原則下融入這一體系，這當中泰國、馬來西亞及印尼的華人社會可以參與很多事情。這對臺灣經濟及東南亞經濟而言，都是增量。

范勇鵬：統(tǒng)一大業(yè)是中國人民的事業(yè)，海外華人特別是馬來西亞的華人，對中國的感情、對統(tǒng)一大業(yè)的支持，非常令人感動。在統(tǒng)一大業(yè)過程中，我覺得海外華人可以促進中國和他所在國的雙邊關系的發(fā)展，促進東盟地區(qū)的團結合作，在關鍵問題上對我們的統(tǒng)一大業(yè)做出道義支持和聲。

再比如，現(xiàn)在所有的事情都會在互聯(lián)網上有一個平行的“戰(zhàn)場”，那么在互聯(lián)網上，大家可以發(fā)揮華人的語言、知識優(yōu)勢，向世界解釋臺灣問題的來龍去脈、是非曲直，包括去反駁、反擊一些不實的謠言或者一些破壞性的聲音。

在馬來西亞吉隆坡，馬來西亞學生在“2019年留華高等教育展”上與中國高校代表交流。新華社

觀眾：作為通訊行業(yè)的從業(yè)者，因為工作原因，我與馬來西亞華人接觸較多，深感他們對自身身份的強烈認同。但是，因為我們在國內生活、在國內接受教育，我們很明顯地感覺統(tǒng)一是歷史必然；而海外華人，他們可能是不同的時期出去，這么多代的華人，他們接受的家庭理念和教育肯定都是不一樣的，他們能不能夠接受我們現(xiàn)在的這個想法？

張維為：這點不用擔心，因為大國就是大國，我們對很多事情判斷是在別人之前的，有些人一時不懂，但慢慢會懂起來。

你舉馬來西亞的例子，李強總理剛剛訪問了馬來西亞，雙方簽署的公報里邊明確說了，馬來西亞不僅承認“一個中國”，而且支持中國實現(xiàn)統(tǒng)一。我們跟俄羅斯的公報也是這樣說的。所以你可以看到，這些政府比當?shù)氐谋姸嗝癖娍吹酶h。

而且，我們接觸的馬來西亞人，絕大部分都堅決支持中國統(tǒng)一，我堅信這些代表了馬來西亞華人的主流。你當然會碰到只會用刀叉不會用筷子的華人，但這些不是主流。

范勇鵬：我相信海外華人肯定能夠理解這樣一個道理，我剛才也講到了，從二戰(zhàn)以來的各種國際法對臺灣問題的定位是非常清晰的。另外還要看到一點，就是華人畢竟身體里裝的是一個中華的靈魂。

張老師的“文明型國家”有一個重要的觀點，就是中國是一個古老的文明和一個現(xiàn)代國家的完美的結合。這些華人都是在這傳承幾千年的中國文化里生長起來的，所以他們大多數(shù)都會有一種觀念，認為中國的偉大、崛起，對他們來講是一個美好光榮的事情。所以我相信，大多數(shù)華人在中華民族偉大復興的過程中，會毫不猶豫地站在中國、站在中華民族這一邊。

另外，從現(xiàn)實角度來講，確實咱們也要承認，在過去曾經有一段時期，我們也受到西方一些國家的孤立、包圍，臺灣畢竟曾有一段時間發(fā)展得還不錯，所以可能導致一部分人覺得臺灣發(fā)展得不錯，臺灣中華文化保留得也不錯。實際上這樣的觀點今天越來越少，而且將來也會越來越少，甚至會消失。

因為但凡了解一點中國的，都會知道中國大陸今天內部的發(fā)展是什么樣子的，再到臺灣地區(qū)看一看臺灣是什么樣子，相比之下能看到中國的文化現(xiàn)在爆發(fā)出的生命力。毫無疑問，我們中華人民共和國站在歷史的一邊，站在光明的一邊，站在正義的一邊，所以他們一定會認同我們這樣一個事業(yè)。

主持人：特別是從中華文化的角度來看，中華文化最重要的特質之一就是它有生生不息的生命力。所以您去觀察臺灣地區(qū)的中華文化，它可能還有一些符號，還有一部分內容；但是這么多年，如果他們始終在一個很窄的范圍來理解中華文化和中華文明，他們其實就背離了這種生命力。

所有人的情感都是互通的，就是希望祖國統(tǒng)一大業(yè)早日完成、臺灣地區(qū)早日回歸。

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