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三、漢語中的“藏”

不同于 “Tibet” 和“吐蕃”撲朔迷離的起源，今天漢語使用的“西藏”一詞的來龍去脈則較為清晰。

西元9世紀吐蕃覆滅后，西藏地區分裂成眾多部落。直到13世紀蒙古人在草原興起，不久后蒙元開始統治西藏。

在1279-1281年，忽必烈在青藏高原地區設立了三個宣慰使司都元帥府：“吐蕃等處”（轄今青海和甘肅部分地區）、“吐蕃等路”（轄今西藏、青海和四川部分地區）和“烏思藏納里速古魯孫等三路”（轄今西藏自治區西部大部分地區）。最后這個超長的名字里包含了三個地方，“烏思”“藏”和“納里速古魯孫”。

其中“烏思/烏斯”即“衛”（?????，“dbus”），指的是今天拉薩市大部分、山南市和林芝市西部。“烏思”是藏語里“中央”的意思。明清時稱這部分為“前藏”。

“藏”（????，“gtsang”），指今天日喀則市大部分地區。“藏”這個名字來自古地名，最初泛指雅魯藏布江上游、日喀則以西、以北的廣闊地區，早在松贊干布統一西藏和周邊地區建立吐蕃政權之前就已經存在。由于時間久遠，“藏”最初的含義已不可考，或來自藏語的“圣潔”一詞。明清時亦稱此地為“后藏”。

“納里速古魯孫”（?????????????????，“mnga' ris skor gsum”）即今天的阿里地區。“納里速”在藏語中意為“土地”或“領地”，“古魯孫”的意思是“三圍”或“三郭”。清朝將“納里速”改譯“阿里”。

歷史上的“衛”“藏”“阿里”三地大致方位

四、“西藏”一詞源自滿語？

近代學者通常認為“西藏”的漢名為清朝創制并確定下來。例如我國近代藏學研究先驅任乃強指出“西藏”之名首次出現于康熙朝，到乾隆時代派駐“駐藏大臣”，西藏地名得以固定。1961年周恩來審查話劇《文成公主》時問到西藏地名的出處，要求史學界弄清楚語源。藏學家牙含章受命考證，也得出了類似的結論——“‘西藏’這一名稱是清初創造出來的”[5]。

受上述研究的影響，至今仍有不少學者持此說。例如當代藏學家陳慶英等主編的《西藏通史》中介紹：“‘西藏’之名有明確內涵并被確定下來是在康熙朝”[10]。

在此說的基礎上，近年來又出現“西藏”的名稱起源于滿語的說法。陳慶英在文章中指出，因為藏文“衛藏”中的“衛”和滿文中的 “wargi” “讀音相近”，所以是滿人先用 “wargi dzang”（????? ???）翻譯“衛藏”，然后由于 “wargi” 在滿文中還有“西方”的意思，所以再翻譯成漢語就變成了“西藏”[11]。

此說影響廣泛，不僅出現在了網絡百科和媒體報道里，而且見諸“中國西藏信息中心”等國內政府官方網站。更有臺灣媒體在此說的基礎上進一步發揮，宣揚漢語中的“西藏”一詞是清人對滿語的訛譯，達到削弱“西藏”稱呼正當性的目的。

臺灣媒體基于陳慶英觀點進一步稱“西藏”一詞是清人對滿語的訛譯（雅虎新聞）

我認為此說缺乏充足的證據，應屬望文生義。

首先，據陜西師范大學的石巖剛先生考證，在1630年的《大金喇嘛法師寶記》滿漢雙語碑文中，漢文“烏斯藏”對應的滿文是 "ucir-tu oron" ，這個詞是對蒙文詞的滿文音寫，意為“具金剛之地”。也就是說滿人當時沒有去音譯“烏斯藏”，而是直接借用蒙文的佛教詞匯稱呼這片地方。石查閱更晚近的滿文文獻也未發現滿語中出現了相應的詞匯用來對應“烏斯藏”[12]。

更決定性的證據是，“衛”或“烏思”（?????，"dbus"）當時在藏語中的讀音接近拼音的 /wü/，而滿語“西方的”（“wargi”）一詞發音接近 /war ki/，兩詞的發音有很大的區別，甚至連音節數都不同。經查證，在藏滿雙語發展的任何歷史時期，“wargi” 從來就沒有出現過類似 “dbus” 的發音。

此外我們通過查詢清朝乾隆年間官方編纂的權威辭書《五體清文鑒》發現，藏語的“烏斯藏”或“衛藏”（????????，“dbus gtsang”）在滿文里對應的音寫方法就是 ?????? （weidzang）[13]。可見就算滿人想要音譯“衛”或“烏思”，在滿語里也能找到類似 /wei/ 的音，沒有理由舍近求遠去用 "wargi" 一詞。

清朝官方編纂的辭書中藏語 ”dbus gtsang“ 對應漢語“西藏”和滿文音寫 ”weidzang“，從上到下依次為滿文、藏文、滿文轉寫藏文、滿文音寫藏文、蒙文、回文（察合臺文）、滿文音寫回文、漢文。(《五體清文鑒》)

牙含章、陳慶英等人會得出“西藏”誕生于清朝或源自滿語的結論，還是因為對史料的掌握不夠全面。清朝官方編纂的《明史》中確實沒有出現“西藏”一詞，但是在被清朝列為禁書的其他明朝史料《明實錄》和《皇明經世文編》中，“西藏”一詞早已出現，而且具有相當明確的內涵。到清代康雍乾時期“西藏”成為法定的正式名稱，這之間存在一條清晰的流傳脈絡。

所以更合理的解釋是滿清入關后接觸了大量漢文文獻，方才從明朝人哪里中學到了“西藏”的叫法和其含義（西海以西的藏地），到了康熙朝開始將漢文的“西藏”意譯回滿語創造了 “wargi dzang”（西邊的藏）一詞。說“西藏”是從滿語翻譯成漢語實為本末倒置。