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千呼萬喚始出來。江西南昌西漢?；韬钅沟哪怪魅松矸萁K于確認了。

距離正經君上次分析為何就當時出土文物的情況、大家都將矛頭指向了西漢第一代?；韬顒①R，已經將近4個月了。

在這4個月時間內，考古人物又做了哪些工作？為什么考古專家遲遲不確認、然而現在又出來公布消息呢？

這就是正經君準備和大家探討的問題。在考古學中，考古人員發掘墓葬時，哪些東西是確認墓主人的確鑿證據，這是考古學、歷史學的基本認識。正是在這樣的基本規則之前，劉賀墓是“眾望所歸、眾口一詞”，然而大家應該也記得河南安陽高陵——曹操墓，卻一直眾說紛紜、質疑不斷。

私印為證！

首先，先來看看為這位家財萬貫墓主人劉賀身份提供最直接、有力證據的物件吧。

這三宗直接證據分別是，第一件“劉賀”玉印。

劉賀印

開棺后，內棺尚存墓主人遺骸痕跡，遺骸下有包金的絲縷琉璃席，席上整齊排列著多組金餅，遺骸存股骨的上半截，接近盆骨的一段。在遺骸腰部位置，考古人員發現了一枚“劉賀”名字的玉印。這枚墓主隨身攜帶的私印，是確認劉賀的最重要證據。這枚“劉賀”印的印紐是蟾紐，玉質。

歷史學者熊長云認為，蟾、龜，都屬蟄伏之物。因此，蟾鈕印可能包含同樣的臣屬寓意。相對來說，西漢蟾鈕印比較少見，此前出土的“大劉印記”是龜鈕，《漢官儀》對龜紐印制的解釋是，“龜者，陰物。抱甲負文，隨時蜇藏，臣道功成而退也。”

大劉印記

“大劉印記”是去年12月時考古人員在清理主槨室的過程中發現的，龜紐，玉質，1.7厘米見方；制作精細，應為實用器，篆書銘文四字，“大劉記印”。當時玉印出土后，引發了很多關注。重要的一點是玉印證實了之前考古人員的部分推測，墓主人出自劉氏宗族。從“大劉”兩字來看，海昏侯屬于王子侯，所封者皆為劉氏宗族，與印文相符。

據熊長云解釋，漢印中有“記印”者，例見羅福頤《漢印文字征》著錄的“齊有記印”“ 記印”等，均屬私印。

他還指出，漢印中多有“巨+姓氏”之例。羅振玉《赫連泉館古印存》著錄漢印“巨張千萬”、“巨董千萬”。上海博物館藏有漢印“巨蔡千萬”。此外，也有“大+姓氏”者，“巨”與“大”之間可以互通，揚雄《方言》所言，“巨，大也。齊宋之間曰‘巨’。”目前所見冠以“巨”、“大”等字的漢代印章，均屬私印。而漢印稱謂中僅包含姓氏，則表明稱謂中的家族指向性?；谶@樣的解釋，“大劉記印”應屬私印，側重于彰顯劉氏的皇族身份，又與一般所見漢印具有類似的一面。

同理可證，棺內墓主遺骸腰部所清理發現的“劉賀”玉印，符合漢印的基本規制，與“大劉印記”相互印證，為墓主的身份提供了最直接的證據。

?；韬钅箍脊艑＜倚帕⑾橐辉購娬{，“盡管諸多證據鏈將墓主身份指向劉賀，但沒發現‘劉賀’字樣的私印，我們不會貿然公布墓主身份。這是考古學的嚴謹?！?

后來，據考古人員稱紹，這枚私印的出土也堪稱“驚險”，如果印章正好滑落到墓主身下，被壓住的話，鑒于目前棺內遺骸的現狀，可能就無法看到這枚玉印。

第二件物品是在內外棺之間出土的90余塊重達漢代一斤的金餅中，考古人員發現其中4塊金餅上刻有清晰的 “……?；韬畛假R……酎黃金……”墨書漢隸字樣，根據文字整合，得到較為完整的語句為，“南海海昏侯臣賀元康三年酎金一斤”。這些字樣也可與墓主隨身私印相互印證，說明墓主人是劉賀。

第三件物品是出土木牘上的一則奏章，上書“?；韬罘蛉恕?、“臣賀”等字樣，考古專家認為這是?；韬顒①R與夫人上呈漢宣帝和皇太后的奏章。這也將墓主的身份直接指向?；韬顒①R。

劉賀身份的確證，也讓此前出土的漆器上書寫的“昌邑十年”、“昌邑十一年”的銘文有了直接解釋。除此以外，出土的眾多精美器物，也可與墓主劉賀這個信息互相對照，為考古專家解開更多歷史之謎提供了很多條件。

去年11月間，正經君已經為大家分析了種種指向劉賀身份的物件，但也只能說有很大可能，最終確定仍缺少直接證據。這是考古學界的基本共識，當下出土的與墓主身份有關的文字證明是最直接證據，比如私印等物件。王國維曾提出過的二重證據法，即地下文書材料與地上文書材料的互相印證，但是對于地下文書材料這一點，絕沒有擴大到無文字的文物上。其實，與劉賀墓確認方式相同的情況在考古學界非常普遍的，正經君可以再舉幾個同是西漢墓葬的發掘狀況。

西漢南越王墓也是西漢時期在南方的一個地方性墓葬，發現地點是在現在的廣州，后來當地在原地建造一個南越王墓博物館。

西漢南越王墓引起很多人興趣的是，這個墓葬是卻出現了很多“僭越”的情形。這與史書記載中南越國與西漢之間關系的變化相關。

南越王墓墓主人是西漢初期南越國第二代南越王趙眜的陵墓。當時在考古現場可見到，墓主身穿絲縷玉衣，隨身印章9枚，最大一枚為“文帝行璽”龍紐金印，此外，還有螭虎紐“帝印”，龜紐“泰子”金印以及“趙眜”玉印等。其中“趙眜“這枚玉印便是墓主人的私印，可以說明墓主人的姓名。此外，“文帝”正是印證了第二代南越王稱“文帝”。

“文帝行璽”龍紐金印

南越王墓葬出土的刻字印章

這枚龍紐金印，頗為“吸睛”之處，不僅可以說明漢初地方制度的問題、地方與中央關系的變化，從“帝”、“璽”、龍紐這三點，還可以看出墓主、及南越國“屬性”的特殊，這種“僭越”在西漢地方列侯墓中是不可能出現的。這枚金印是我國考古中最早發現的一枚帝印，也因此成為南越王墓的“鎮墓之寶”。

在傳世或發掘出土的秦漢印章中，從未發現一枚皇帝印璽，只有文獻記載。但是文獻講的帝印，是白玉質印、螭虎紐印，印文是“皇帝行璽”或“天子行璽”；而南越墓主這枚帝印卻是金質印、蟠龍鈕，長、寬均為3厘米左右，高1.8厘米，重148克，印文是“文帝行璽”。 因此可判斷是南越國自鑄、墓主生前實用之印。

除了“文帝行璽”金印外，還有“泰子”（“泰”同“太”）金印和“右夫人璽”金印，但不是龍鈕，而是龜鈕。“泰子”金印也是首次發現，在傳世印璽中未曾見過。

“右夫人璽”龜紐金印

按秦漢禮制規定，只有皇帝、皇后的才能稱“璽”，一般臣屬的印章不能稱“璽”?；实塾谩碍t”的情形，例如“皇帝之璽”（用于賜諸侯王）、“皇帝行璽”（用于封國）、“皇帝信璽”（用于發兵）、“天子之璽”（用于冊封外國）、“天子行璽”（用于治大臣）、“天子信璽”（用于事天地鬼神）?！盎实郗t”常被視為“傳國璽”，所謂“得寶者得天下，失寶者失天下”。不過趙眜的“文帝行璽”金印似乎是個人專用，沒有傳給后代，死后用于陪葬。這其中的原因可能也與趙眜后期愿意與漢修好有關，趙眜統治后期開始向西漢釋放“臣屬”信號，而未將金印傳給下一代南越王。

不過，印璽雖然成為確認墓主人身份的鐵證，但又給考古學家帶來了另一個頭疼的謎團。“文帝行璽”金印與墓主身邊表明自己姓名的“趙眜”金印，從歷史文獻資料記載上來看，并不一致。

一直以來，歷史文獻資料都顯示，南越國第二代皇帝名叫趙胡，至于“趙眜”卻從未有過記載。一般而言，考古學家將墓主人趙眜與史書記載的趙胡認為是同一個人，但事實上，到底“趙眜”和“趙胡”這兩種說法是怎么回事？是否是同一個人？還是像某些學者所說他們是兄弟兩人，或者說是從司馬遷撰寫《史記》便留下的筆誤從而以訛傳訛，再或是其他的原因，到目前為止也無法找到更多的證據。這也算是確實墓主身份之后的另一個意料之外的問題吧。

不過，對于南越國本身的歷史、以及南越王墓所帶來的未解之謎不僅于此。

南越國，約于公元前203年至前111年存在于嶺南地區的一個小國。秦朝將滅亡時，秦南?？の沮w佗起兵兼并桂林郡和象郡，大約在公元前203年建立南越國。趙佗是該墓墓主趙眜的祖父。

南越國位置

公元前196年，趙佗向漢高祖劉邦稱臣，南越國成為西漢的一個“外臣”。這與漢高祖劉邦時期推行的地方制度——郡國并行制有關，既有郡縣劃分，同時在地方分封諸侯王，當然漢初地方諸侯也經歷了異姓諸侯與同姓諸侯分封的變化。但這個制度出現的問題是地方諸侯勢力不斷擴大，威脅了中央政府的權力，最著名的是吳楚“七國之亂”。也就大約在公元前183年，南越國與西漢交惡，趙佗開始稱帝，其后，閩越、夜郎、同師等國皆臣屬于南越國。前179年，因為受到其他外部種族的戰爭壓力，南越國與西漢修好，希望漢朝能出兵援助，趙佗再次向漢朝稱臣。

趙佗去世后，第二代南越王、第三代南越王與漢朝之間的關系也比較曖昧，雖然沒有直接宣布“臣屬”，但是對漢朝逐漸強大的情形比較恐懼，因此并未直接挑戰漢朝。直至公元前113年，南越國第四代君主趙興因向西漢請求“內屬”，而與南越國權臣呂嘉發生爭議。呂嘉殺死趙興，立其兄趙建德為新君，并與西漢對峙。前112年，漢武帝出兵發動對南越國的戰爭，并在前111年滅亡南越國，設置了九個郡。

關于南越國開國君主趙佗的墓究竟在哪里也是一個歷史之謎。關于趙佗墓有大量的文獻記載，《蕃禺雜志》曾載，“佗死，營墓數處，及葬喪車從四門出，故不知墓之所在。惟葛蒲漳側，古馬知上有云：‘山掩何年墓，川流幾代人’。遠同金騾裹，近似石麒麟。時莫解之，但疑其墓不遠。蔡如松云：‘舊說即悟性寺也'。今蒲澗之南，枯家數千，人猶謂越王疑家?！睔v史上曾有很多人尋找或“垂涎”趙佗墓。

南越王墓還有一個為學術界爭論的疑點是，出土有一枚“趙藍”印，象牙質，是在右夫人龜鈕金璽旁邊發現的。按以往的發掘經驗判斷，趙藍印應是右夫人所攜帶的名鑒之一，右夫人的姓名是趙藍無疑?？墒翘锰媚显絿鴩挠曳蛉耍鯐褂脜^區象牙質名鑒呢？南越國宮制均沿襲漢朝制式，漢朝規定皇帝、諸侯、王公的印鑒材質使用白玉，200石以下的普通官吏或學士才使用象牙制印章?；蛘咭灿锌赡苁牵曳蛉苏婷w藍，在她升為右夫人之前只是一名普通宮女。否則的話，只能認定右夫人根本不叫趙藍，趙藍是其貼身侍女之類的人。另外，作為南越王的右夫人，竟然和王室家族同姓，由于名諱緣故，這在傳統皇族中是非常罕見的。對此有人認為，這可能確實是同姓通婚的實例，雖然這樣的例子較少，但還是存在的。還有的可能性是，這種現象可能是南越國獨有的風俗，即妻子無論原姓氏如何，均要從丈夫之姓。關于“趙藍”印也是眾說紛紜，學術界至今也沒有定論。

不過，從西漢南越王墓的考古認證中，可以發現的問題是，即使有發現墓主人隨身的私印，甚至還有別的印章作為相互解釋的材料，但還是會存在一些與歷史文獻出入之處，這其中為考古學者帶來的困惑和疑問還是非常多。有些問題悲觀地看，如果沒有更新的材料被發現，很有可能只能做可靠推測，很難斷定，距離真相一步之遙。

當然，南越王墓發掘時期得到如此大的關注，除了墓主人的這幾方珍貴印章之外，還有一些極其罕見的文物出現，比如絲縷玉衣。

南越王絲縷玉衣

通常，漢代的玉衣是有等級規定的，有金縷、銀縷、銅縷玉衣，諸侯王多用金縷，也有用銀縷的。而南越王墓出土的絲縷玉衣是首次發現，也是迄今為止唯一的一件；這是中國考古歷史上所見的最早的一套保存完備的絲縷玉衣，比河北中山靖王墓中劉勝所穿的金縷玉衣所屬時間還要早12年。有學者認為，當時南越國是得到漢朝中央政府承認的王國，如果是皇室所賜，那么至少應該是使用銀縷作為穿連材料，而此玉衣采用絲縷穿連，很有可能是是南越當地自行制作。

此外，南越王墓還出土了一件銅虎節，這件珍品非常難得。銅虎姿態生動，是國內僅存的一件錯金虎節。節是外交和軍事上的信符，有虎節、龍節、人節之分．可以用來證調戰車和士兵，有錯金銘文“王命車徒”，尤為珍貴。

《禮記》中記載“凡邦國之使節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節”，雖然銅虎節曾在其他地區發現過，但唯有南越王墓出土的這件通體以錯金鑄造法制成。有人推測，此虎節極有可能是當年南越王趙佗攻占了楚國舊地時所獲，傳給后代，并最終成為南越王墓的隨葬品。

南越王錯金銅虎節

劉賀墓與南越王墓最后的確認方式基本都是依靠墓葬中的直接文字證據，如墓主隨身私印等，并與歷史文獻材料、以及其他出土文物之間相互印證，考古學家才能確鑿地宣布墓主身份。無疑，墓葬中的直接文字證據是最最關鍵的鐵證。沒有這些直接文字揭曉謎底，會為考古學者的確認工作帶來非常多的困難。哪怕這個墓葬中有墓主人保存相對較好的遺骸。