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觀察者網(wǎng)：不同的價值觀，不同的立場，無法凝聚共識，那么中國現(xiàn)在提一些“共同體”的理念，可能就是為了凝聚這樣的共識？

唐曉陽:對，除了在思想上引導其他國家激發(fā)自身經(jīng)濟發(fā)展的積極性以外，“共同體”理念其實體現(xiàn)在一起做一些實際的事情。

為什么中國能夠?qū)ζ渌l(fā)展中國家有影響？其實就是因為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上的互補性，我們完全可以在工業(yè)化進程的后半段，與這些國家進行產(chǎn)能合作，包括過去的一些具體經(jīng)驗仍然具有適用性，在這個階段，我們也更愿意在這些國家投資興業(yè)，包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投融資，因為這符合市場經(jīng)濟規(guī)律。

觀察者網(wǎng)：“共同體”可能還體現(xiàn)在一起來做共同的經(jīng)濟增量，通過這種增量，可能就會消減一些內(nèi)部的張力，用現(xiàn)在流行的詞叫“內(nèi)卷”。

唐曉陽：對，這個增量其實就是我最近在新書里提到的“structural transformation（經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變）”，當一個經(jīng)濟體從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變，這個過程會產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟增量，可能是幾百倍甚至幾千倍，但是大多數(shù)農(nóng)業(yè)社會由于各種各樣的限制，做不出這樣的增量，甚至不敢想象這樣的增量，所以拒絕向這個方向嘗試。

這樣的經(jīng)濟體需要的是新的“啟蒙”，需要全社會的共識、配合和努力。一旦嘗到發(fā)展的好處，就能夠凝聚更多共識，獲得更多動力，這往往是一個“雞和蛋”的循環(huán)因果問題，為了加快這個過程，我們作為一只外來的“雞”，可能需要和他們一起“生蛋”，注入一種原動力。

當?shù)貢r間2021年11月28日，國務(wù)委員兼外長王毅在達喀爾同塞內(nèi)加爾外長艾莎塔會談后共同會見記者。外交部網(wǎng)站圖

觀察者網(wǎng)：最后想談一談媒體，開頭我們提到的《紐約時報》，他們?yōu)榱诉@篇報道投入了一位普利策獎得主，一位西非區(qū)區(qū)長，還有另外兩位記者，據(jù)我所知前后花了好幾個月實地調(diào)查和跨國合作。如果撇開立場不談，西方有很強勢的話語霸權(quán)，大媒體舍得投入資源，一些記者又那么有敬業(yè)精神，中國的媒體人應(yīng)該怎么辦？

唐曉陽：《紐約時報》和一些其他西方主流媒體在專業(yè)性、規(guī)范性上確實有長時間的積淀。我認為，中國的媒體首先需要做好自己，而且是長期做好自己。現(xiàn)在有些媒體有比較浮躁的現(xiàn)象，好像西方說一個話題，我們就一定要去懟一下，而且追求聲音跟對方一樣大，我認為，那樣做反而會迷失自我。

因為目前中國在全球舞臺上還是一個后來者，西方一些機構(gòu)背后，是有近代幾百年的經(jīng)營歷史做背書的，中國在很多地方還沒有做好自己的根基。另一方面，雖然西方有很深的根基，但還是經(jīng)常傲慢犯錯的，比如《紐約時報》、BBC過去的很多報道扭曲事實，漏洞百出，連西方學者有時都忍不住反駁。我們怎么抓住對方的錯誤，要講究沉住氣，找機會，你們觀察者網(wǎng)也經(jīng)常做這樣的工作，找到對方明顯的錯誤批駁，加快他們信用存量的消耗。

觀察者網(wǎng)：是的，確實有您說的這個問題，而且有時候?qū)Ψ较裉乩势者@樣的政客挑起民族主義情緒，如果我們也以極端民族主義回應(yīng)，對我們來說不一定有利。

唐曉陽：是的，如果兩個人只是不停爭吵，在旁觀者看來，只會認為兩人是一個檔次的。

如果不是好的機會，我們作為后來者可以選擇不講，真正做一些實事，雖然一開始好像聲音小一點，但過一段時間自然而然就會得到信服。沉住氣認真做這樣的工作，看起來可能慢，實際上是快的。

不要急，這個非常重要，當然有機會也要抓住對方的破綻錯漏。

觀察者網(wǎng)：是不是應(yīng)該多去現(xiàn)場？

唐曉陽：對媒體來說去現(xiàn)場當然是一個方面。但我想強調(diào)另一個方面，理論建設(shè)。

因為話語權(quán)的爭奪要有理論基礎(chǔ)和時間積淀，你剛才強調(diào)那位記者是普利策獎得主，覺得他很牛，但如果是一位范長江新聞獎得主，可能普通人都不太知道。現(xiàn)在西方記者寫報道的時候，理論工具很多，比如自由主義、民主人權(quán)等等，但是中國記者現(xiàn)在除了馬克思主義政治理論，缺乏可用的經(jīng)濟理論工具。

觀察者網(wǎng)：林毅夫老師說過，中國的經(jīng)濟實踐是一個理論富礦，但是現(xiàn)在還沒有人把它挖出來。

唐曉陽：我還是那句話，不要急。

中國經(jīng)濟的發(fā)展，不單純是一個經(jīng)濟學理論問題，而是跟政治、社會、歷史緊密相關(guān)的系統(tǒng)性問題。經(jīng)濟理論的提煉，歸根結(jié)底還是要回到政治，甚至哲學上的認識。

西方的理論是建立在近200年，甚至500年近現(xiàn)代化基礎(chǔ)之上的，而我們改革開放才40年，甚至即使現(xiàn)在有人提煉出真正的理論，別人也不會認為這是正確的理論，因為理論的形成需要凝聚大眾共識的過程，這個過程是需要時間的。

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