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“大小情節嵌套”是好萊塢在處理科幻類強設定題材時標配操作——用一個大情節（拯救世界、打敗怪獸和外星人），來套一個小情節（和前妻重歸于好、找回愛情、獲得孩子的接受等等），主人公勢必會在大情節的解決中，同時完美解決了小情節，拯救世界和拯救家庭總是互為因果的、保護人類和保護女兒總是同步發生的。

這是非常成功和有效的文化輸出，是典型的“美國夢”之內核：個人幸福與人類價值之間是可統一的，你為人類奮斗的同時，一定可以實現你的個人幸福。

但中國文化與之有別，你可以說我們更講究奉獻和舍棄，也可以說，我們沒那么天真爛漫地想當然。我們的英雄模式，一直是“舍生取義”和“舍小家為大家”的，一直是把“有限的生命獻給無限的事業”。

《流浪地球1》也試著做了大小情節嵌套，且是非常經典的父子和解主題：劉培強幾乎一出場就是只顧大局而不近人情的設定，然后用整整一部電影的篇幅讓兒子理解了自己當初選擇中那些無奈又不得不為的取舍。但這個主題不可能達成得那么完美無瑕、那么“主角不死定律”，所以劉培強在第一部的結尾走得如此壯烈。

那么，當“移山計劃”和“流浪地球計劃”所預制的平安，要很多很多代人以后才能看見，“一百年后發生的事情跟我有什么關系”（它充斥在影片開頭表現那段的抗議和破壞行動里），這個矛盾，就成了前述“美國夢”所無解的挑戰。

“必須有人現在就去犧牲”，這是中國人能理解的部分，所以韓曉晞說“這不公平”，而周喆直說“沒有什么公平不公平，這事總得有人來做”。

《流浪地球2》依舊在講犧牲，在講“用現在的犧牲去換取未來的幸福與平安”，而且是很多很多人的犧牲——無數獻身者坐在月球環形山前赴死之際的從容一笑，砌成了最極致的中式浪漫：從此科幻的次元里，有了“人生自古誰無死、留取丹心照汗青”。

別忘了，這次，劉培強甚至在面試時親口地、直接地、擲地有聲地說出了那句：自古忠孝難兩全。

不過，表現犧牲也是有風險的，也可能被質疑：為何我們的英杰就要那么慘、要以尸骨無存作前提才能被寫上豐碑？

畢竟，“忠孝難兩全”是中國文化，“好人有好報”也是中國文化啊。

于是，《流浪地球2》又做了一次增值處理：新人物圖恒宇（劉德華）出現了。

圖恒宇的軟肋和執念是女兒，是“個人幸福”，他總在和“大家”講條件，甚至不惜以拒絕“大家”的計劃，來換取女兒的“完整一生”。故而他是從“一念之差就會滑入反派”的掙扎里，一步步走向英雄的。

他成為英雄的關鍵一步仍以“犧牲”為介質，但奇妙的是，他的犧牲開啟了電腦屏幕內的重逢，他與女兒在數字世界再次相擁。

“我們的英雄”雖然又一次為“大家”犧牲了，但“我們的英雄”卻第一次同時搞定了“自我成全”、兌現了自己對“小家”的渴求與堅守。

何況，女兒在屏幕里記住了屏幕外的密碼，進入屏幕里的圖恒宇根據女兒的復述錄入了密碼，屏幕外的全球互聯網終得聯結完工——“小家”之團聚，此處不再是“大家”之偉業的燃料，而是“大家”之偉業的解鎖匙。

也就是說，“數字生命計劃”高概念的引入，開辟了一個用于圓夢的、補償性的平行次元，讓“忠孝難兩全”和“好人有好報”的不可調和，讓個人幸福和人類價值的獻祭與被獻祭關系，以“開了外掛”的形態，巧妙地得到了解決。

這樣柔軟的、“人性”的處理，也反向實現了中國文化的道德想象里，所做出過的最華美的許諾：為國為民犧牲的，總能在另一個意義上永生。

這一次，電影親手兌現了、我們親眼看到了，犧牲后的“不朽”。