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【今天（6月25日），是朝鮮戰爭爆發65周年。六十余年來美國對朝鮮戰爭的反思呈兩個極端：一方面是美國朝野的朝戰“集體遺忘癥”，另一方面則是軍事史學界的“朝戰研究疲勞癥”。幾十年來，美國朝戰研究中的正統派、修正派、修正派的修正派，它們或各執一詞，或相互交錯，但趨勢卻是正統派（或修正派之修正派）漸成主流。與之相對應的是，美國公眾對朝戰的認識仍在低水平上徘徊。這兩個極化現象至今仍在影響美國朝野的對朝觀念和政策。】

一、朝鮮戰爭的歷史坐標

62年前結束的朝鮮戰爭，無論在任何意義上，都是一場改變世界格局的重大事件。在國際層面，美蘇間的冷戰由此擴展至亞洲，成為一個全球性體制，幾乎主導了20世紀后半葉的國際政治。在亞洲，朝鮮半島的38度線、臺灣海峽和越南的17度線，構成了割裂亞洲政治、經濟和社會的“三位一體”的地區架構。對中國來說，臺灣與中國大陸的分裂不僅永久化，且成為中國在21世紀歷史性崛起的最大的不確定因素。²然而就是這樣一場戰爭，主要交戰國（中美）不僅沒有正式宣戰，反而刻意“師出無名”：美國總統杜魯門稱朝鮮戰爭為“警察行動”(police action)；中方的百萬大軍則以“志愿軍”名義參戰。

即便如此，中美朝韓惡戰三年的朝鮮半島，百萬生靈涂炭，無數家園被毀，停火線卻不無諷刺地重回三十八度線。進入21世紀，東北亞地區仍在為65年前那場惡戰所震撼、支配，以至難以解脫。相比之下，20世紀其他熱戰、冷戰中的宿敵早已握手言和（日本也許是個例外）。³唯獨在朝鮮半島，數百萬大軍仍虎視眈眈、枕戈待旦；大戰雖無，摩擦不斷；1953年的一紙協定，言為停戰，實為休戰，亦為再戰？！在這個意義上，65年前爆發的那場“苦澀的小戰爭”(little bitter war)⁴，實為一場真正的跨世紀之戰。

抗美援朝壁畫

然而不管后人如何評說那場戰爭的得與失、勝與負、罪與罰，歷史在六十多年前中美朝（韓國除外）簽訂停戰協定時已經改寫：它是美國開國以來第一次戰而無勝之役，也是中國自鴉片戰爭百余年來境外戰爭中首次不敗紀錄。中國志愿軍將士憑藉簡陋的裝備、頑強的意志和機動靈活的戰略戰術，應對擁有陸海空絕對技術優勢的對手，硬是把逼近鴨綠江邊的16國聯軍一度推回三十七度線。朝鮮戰爭的結局，是年輕共和國的開拓之舉，也是我們多難民族歷史性崛起第一步，更作為東北亞地緣政治的拐點而載入史冊。

二、美國的“集體遺忘”與“不依不饒”

六十多年來，美國朝野對待朝戰的觀念可用“集體遺忘癥”(national amnesia)來概括。美國出版界有關越戰的出版物汗牛充棟，而朝戰的書籍卻寥寥無幾，其中又多以“遺忘(forgotten)”、“未透露(untold)”等為主題。⁵著名作家大衛·哈伯斯塔姆（David Halberstam) 1972年以揭露越戰決策失誤的《出類拔萃之輩》一舉成名；⁶而他關于美陸戰1師在長津湖僥幸逃脫中方第9兵團毀滅性打擊的巨著《最寒冷的冬天：美國人眼中的朝鮮戰爭》，⁷直到他2007年去世數月后才出版。出版界失語，好萊塢亦健忘。美國大小銀幕上充斥二戰和越戰的鏡頭，唯獨朝戰作品鳳毛麟角。 甚至首都華盛頓的朝戰雕塑群，也是在停戰42年之后的1995年落成，比建于1982年的越戰紀念墻還晚12年，而后者在越戰結束7年后即完工。直至2009年底，美國會才通過法案紀念朝鮮戰爭。 對此，美國甚至有人稱朝戰是美國現代史的“黑洞”(the black hole of American modern history)。⁸

美國多年來對朝戰集體失憶，有出版界自身的問題。其中不乏那些良莠不齊的“野史作家”(popular historians)，其中絕大多數不求甚解，東拼西湊，甚至為了迎合讀者的口味而“編故事”；而且是寫了就忘，忘了再寫。⁹即便是一些出自名家之手、迎合大眾口味的著述，對歷史事實的追述亦有待深入和公正。2007年出版的《最寒冷的冬天》一書，雖源自著名政論家和作家哈伯斯塔姆，但他把美軍在朝戰初期的一系列戰略和戰術錯誤，似歸咎于妄自尊大、我行我素的麥克阿瑟；而千里之外的文職高官們則更象是麥克阿瑟主義的“受害者”。杜魯門作為三軍統帥，在生與死、成與敗的兵家大事上，對桀驁不馴的戰區司令唯唯諾諾、無所作為，至少有瀆職之嫌。

但在筆者看來，美國朝野對朝戰“健忘”，還有心理和政治上的原因。首先，美國歷史上對外戰爭多多。三年朝戰，長度不及越戰的三分之一，輝煌不及數月的海灣戰爭，處于不贏不輸的灰色地帶的朝戰，國民記憶中的自然難有其位。其二，美國政府大事化小，當初把朝戰定義為“警察行動”，以繞過國會審理、宣戰的“麻煩”（無獨有偶，9/11后美國把本應是“警察行動”的反恐定性為“戰爭”，以無限擴大總統操控戰爭的權力，美國立法系統對行政部門在對外政策上的制約，幾乎蕩然無存）。然而越戰也定義為“警察行動”，美國人何以念念不忘？！

朝戰在美國國民記憶中的“邊緣化”，似有更深層的原因。美國政治文化中的宗教色彩極濃，習慣于在敵我、黑白、是非、善惡、勝敗中取擇其一，不輸不贏的朝鮮停戰實屬另類；它既不同于此前美國完勝對手、重塑國際體系的一戰二戰的偉績，也有別于美軍筋疲力盡、被迫撤出后徹底失敗的越南戰爭（1964－1975）。這也就是為何美國對朝戰的觀念，多年來一直游離于兩個極端之間：既要“遺忘”，卻又難以割舍；千方百計地從記憶中抹除，也為當年不能“臨門一腳”而耿耿于懷，難以放棄與朝鮮現政權敵對的政策。2010年朝鮮戰爭爆發65周年時，美國總統奧巴馬突然宣稱美國贏得了朝鮮戰爭，并且不接受“平局”的說法。¹⁰ 然而不管奧巴馬是為了嘩眾取寵還是安撫人心，這位哈佛的高材生和諾貝爾和平獎獲得者，在朝鮮戰爭的結局的認知方面，既違反歷史，也無視現實。按美國歷史學家沃爾特·拉夫伯(Walter LaFeber)的話說，“美國人常抱怨說，美國總是贏得戰爭、但卻失去和平，這兩個說法其實都不甚準確。事實上，朝鮮戰爭是美國第一次被迫接受的僵局，而在十年后開始的越戰中，美國的敗局更是確鑿無疑”。¹¹